“偏僻鄉村多窮漢,討個媳婦真艱苦,現在彩禮十幾萬,其他破費還不算,敗盡家業全抖完,拉下饑饉誰來還?”這是《經濟參考報》記者在中西部某縣鄉村采訪時聽到的一句順口溜。

在舊風俗和攀比風尚影響下,象征著喜光榮福的成婚彩禮在一些鄉村地域反而成了家庭累贅。記者采訪發明,面臨“有利可圖”的“彩禮經濟”,一些農人將女兒當作集市上“競價”的“商品”,而為敷衍高額的成婚彩禮,不少農人家庭債臺高筑。

專家以為,高額彩禮與曩昔“重男輕女”惹起的男女比例掉衡親密相干,不只讓婚姻變了味,也嚴重影響社會風尚。隨同城鎮化加快、大批務工生齒活動,鄉村適婚女性多少數字銳減,高額彩禮在鄉村依然存在攀升空間。

記者調研發明,東南地域近年來彩禮價錢節節攀高,甘肅慶陽鄉村人均可安排支出7850元,而彩禮曾經到達了20萬元。此外還有“二程”(男方給女方買衣物的錢款)、“三金”等諸多項目繁瑣的婚娶風俗,女方還請求買房買車,如許上去一家授室本錢可高達約60萬元。

彩禮價錢與貧苦水平成反比,一些鄉村生涯程度越低,彩禮累贅越重,婚嫁牴觸也越凸起。中西部一鄉村第一書記說,本地彩禮價位包養網與家庭支出慎密掛鉤:一等屬前提較好者,彩禮20萬元以上,家里有房有包養車;二等屬于普通,彩禮10萬元高低,這種情形居多;三等是破費五六萬元往越南、云南等地買媳婦;四等是家庭財力不敷,結不起婚。

越來越重的婚嫁累贅,包養除了致貧返貧,還衍生不少社會題目。由于“授室難”凸顯,甘肅慶陽甚至呈現了“人市”,每年尾月在縣城鄉鎮繁榮區,伐柯人們湊集在這里說媒拉纖,發生了說謊婚、“黑牙婆”個人工作化等亂象。

同時,一些累贅繁重的家庭“養老扶幼”題目凸起,生涯狀態令人擔心。自從跟兒媳婦離了婚,兒子就出門打工很少回來,西坡村村平易近張宗良想給兒子再物色個“二婚”,但彩禮曾經漲到了22萬元,娶不起。現在,74歲的張宗良成了空巢白叟,還撫育著一個留守孫子。走進這個“光包養棍家庭”包養網,滿屋臟亂不勝,桌上剩飯剩菜披髮出餿臭。

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